我是又名出身于好意思国伊利诺伊州的90后，从小就怀揣着“功夫梦”。我看过好多中国的功夫电影，内部超逸的过招场景和精彩的动作画面，让我对中国这个远处的东方大国心生向往。我老是对我方说av 自拍偷拍，长大后要到中国寻找功夫的“根”。

为了扫尾梦思，我在大学本领一直相持学习华文，还通过打工攒够了去中国的路费和习武的膏火。2010年，循着学习中国功夫、练成矫捷体魄的初心，我背起行囊，赶赴位于中国湖北省十堰市的武当山习武。

本觉得一经作念了富足的准备，可简直抵达中国后，我才发现我方的华文远不够好，且毫无国外旅行申饬，这让盘曲武当山的旅程像极了一场探险。运道的是，我碰到了特别关注的中国一又友。在他们的匡助下，我顺利抵达了武当山。

2010年6月1日，是一个让我毕生记起的日子。这一天，当晨光穿透薄雾洒在武当山眼下，我终于来到历经600余年沧桑的玉虚宫办事，负责干预习武学谈者的栖隐之地拜师学习。站在武当山谈祖传统技击馆的旷地上，我看到一个个身着玄色谈袍的传统班弟子舞着银光闪闪的长剑，一招一式或超脱灵动，或雄健有劲，颇有几分仙风谈骨，心中钦羡不已。

随后，我加入了技击馆的“外籍传统技击班”，开动理财新的挑战。起始，我体格的纯真性、褂讪性和力量皆不够。我身高有1.9米，在熟识压腿、劈腿这么的基本功时，脚尖很难碰到下巴，扎马步也松懈易保持均衡。师傅会一直喊：“杰克，马步低少量，再低少量。”“师傅，确凿一经最低了。”看到我用诬蔑的相貌回报，师傅也忍不住笑了。

为了跟上熟识条款，我每天用竹条拍打体格以援手抗争打智商，致力于背诵、意会对我这个番邦东谈主而言晦涩难解的《谈德经》，险些是咬着牙相持完成每天的高强度熟识和学习。永恒相持习武让我获益匪浅，我不仅掌捏了八仙棍、太极拳、气功等技击功法，还意会了背后的文化内涵——表里兼修、刚柔并济的中国明智，以及天东谈主合一、尊重规矩的中国谈家文化。

2014年，我从技击馆负责毕业，回到了好意思国。但在中国的履历让我久久记起，穿布衣、吃中餐、喝茶险些成了我的活命常态。同期，我深感我方对中国传统文化的了解远远不够，很快便再次背起行囊回到武当山，开动学习中国传统音乐、历史和玄学。

在重大中国传统乐器中，我尤为嗜好洞箫。这是一种与谈家文化极为亲近的乐器，不仅音色清翠柔柔、幽邃典雅，还有助于熟识太极熟识者的气味。学习洞箫时，我的华文还不够好，无法看懂华文的洞箫课本，因此走了好多弯路。于是，我决定编写一册对于洞箫的英文册本。那段时辰，我翻阅广阔云尔，了解每篇乐谱的历史，还为我方征集到的曲子录制了训诫视频。

自后，我开动在线上训诲技击、洞箫和茶谈，以及太极功法、谈家文化停战家艺术。这些年，我的好多来自全国列国的学生纷繁到中国感受传统文化。昨年，我的两名比利时学生来到武当山，参加了第七届武当太极拳国际联谊大赛，其中一东谈主还取得了境外组个东谈主第二名的好得益，让我特别欣忭。最近，我和学生们开动录制技击和洞箫的训诫视频，并用短视频与列国网友共享在武当山的活命和学习情况，得回了巨匠的嗜好。

我与中国的情缘，因崇尚武当技击而起，因博大深湛的中国文化而愈加深厚。如今，看成武当三丰派第十六代传东谈主，武当文化已成为我的家庭文化，中国也成为我的第二梓乡。我正在写稿第二本洞箫册本，并开动商榷武当山的谈乐。翌日，我但愿与更多东谈主共享我方与武当山的故事，在不异中谈心，在交游中增信，为好意思中两国的东谈主文不异以及中国传统文化走向全国尽菲薄之力。

（好意思国）杰克·平尼克（作家为好意思国籍武当山技击老师）

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