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女同porn  秦风 · 无衣  先秦·佚名 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

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【文句介意】

1.袍：长衣。行军者日以当衣，夜以当被。便是今之披风，或名大氅。“同袍”是友爱之辞。2.王：此指秦君。一说指周皇帝。3.于：语助词，犹“日”或“聿”。兴师：出兵。秦国常和西戎交兵。秦穆公伐戎，开地沉。其时戎族是周的敌东谈主，和戎东谈主干戈也便是为周王征伐，秦国伐戎势必打起“王命”的旌旗。4.戈、矛：都是长柄的火器，戈平头而旁有枝，锋芒猛烈。5.仇：《吴越春秋》引作“讐”。“讐”与“仇”同义。与子同仇：等于说你的讐敌便是我的讐敌。共同对敌。6.泽：通“襗”，内衣，如今之亵衣。7.戟：火器名。古戟形似戈，具横直两锋。8.作：起来。9.裳：下衣，此指战裙。10.行：往。

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【口语译文】

谁说咱们没衣穿？与你同穿那长袍。君主兴师去交战，修整我那戈与矛，和你同对头忾！杀敌与你同瞎想。谁说咱们没衣穿？与你同穿那内衣。君主兴师去交战，修整我那矛与戟，开赴与你在通盘。谁说咱们没衣穿？与你同穿那战裙。君主兴师去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

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【作品赏析】

这首诗是一首秦地的战歌，不管是出于什么原理去战，这种士气大振的嗅觉，很令东谈主感佩。

这首诗，是诗经中，少有的战歌，亦然诗经中，少有的，让东谈主快活的诗句，相等阳刚。且慷慨飞腾，又体现着战士们之间，那种亲如昆季般的厚谊，也反馈了，战士们积极修整火器，要与敌东谈主决一血战的决心，和满腔热血的爱国目标心扉。

其时的秦国位于现今甘肃东部及陕西一带，那边木深土厚，民性安逸爽快。这首诗慷慨热烈，热情满怀，照实反馈了秦地东谈主民的尚武精神。全诗共三章，接收了重章叠唱的模样，叙说着将士们在大敌面前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保捏一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前哨共同杀敌的英雄目标气概。

秦东谈主尚武好勇，反馈在这首诗中则以气概胜。朗诵此诗，不禁为诗中火一般舍弃的心情所感染，那种慷慨飞腾的英雄目标气概令东谈主精雕细琢。之是以酿成这么的艺术后果，第一是每章着手都接收了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，飘溢着不成羁系的震怒与气氛，仿佛在东谈主们复仇的心灵上点上一把火，于是多数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是言语富余强烈的看成性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使东谈主想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈时势。这么的诗句，不错歌，不错舞，鼓励东谈主心。

诗共三章，接收了重复复沓的模样。每一章句数、字数相等，但结构的相似并不虞味绵薄的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是心情方面的，说的是他们有共同的'敌东谈主。二章结句“与子偕作”，作是起的意旨兴致，这才是行径的开动。三章结句“与子偕行”，行训往，标明诗中的战士们将奔赴前哨共同杀敌了。这种重复复沓的模样天然受到乐曲的适度，但与跳舞的节拍起落与回文来往亦然考究聚首的，而组成诗中主旋律的则是一股战斗的心情，心情的滚动跌宕天然形成乐曲的节拍与跳舞看成，正所谓“长言之不及，故欷歔之。欷歔之不及，故不知手之舞之足之蹈之也。”

由于年代久远，翰墨论说能够，因此它的时间配景，写稿的主旨有诸多不同看法，节略说来，主要有三种看法：第一，合计《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵默武、顾惜兵力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦东谈主刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”

第二，合计《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌。据《左传》记录，鲁定公四年（公元前506年），吴国戎行攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求助，“立依于庭墙而哭，昼夜不竭声，勺饮不进口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。在秦王誓师的技术，这首诗一出就犹如一首对士兵们的动员令。

第三，合计《秦风·无衣》是秦东谈主攻逐犬戎时，兵士间互助友爱、同对头忾、偕作并行、准备回击外侮的歌声。据今东谈主考据，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内耗，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝地皮大部衰弱，秦国围聚王畿，与周王室喜忧联系，遂奋起不服。这首诗又似乎产于这一配景下。

不管这首诗的写稿配景是如何样的，这都是一首飞腾奋斗，称赞战士们同对头忾、偷活怕死、果敢抗敌、保家卫国的精神，对战斗出息充满强项乐不雅信念的诗。战斗恒久是摧毁的，而战斗中的战士们恒久是最果敢的，无论何时他们都强项一种必胜的信念。当战斗驾临时，保卫国度利益，保护东谈主民生命财产安全。可是不仅仅在战斗中，哪怕在咱们当下这个和平年代，当急流驾临，当地震等天然灾害驾临，不管三七二十一，偷活怕死，冲在最前端，恒久是咱们最值得笃信的战士们。

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【同步锻练】

1.《诗经·秦风·无衣》中写谈：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”咱们不错从中体味到秦军腾贵的士气和浩繁的战斗力。出现这一现象的主要身分是（     ）A．为田开阡陌封疆。B．宗室非有战功论，不得属籍。C．令民为什伍，而相牧司连坐。D．有战功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。2.对诗篇语句的解释，不真确的一项是（　）A．全诗三章，全以“岂曰无衣？”落笔，在反复咏唱中强化了反诘的口吻和语意，催东谈主奋进。B．“同袍” “同泽” “同裳”，开发中的“三同”，揭示将士们互助互助、敢于克服穷困的精神。C．“王于兴师”——秦王要兴师了。为王而战，便是为国而战，古代东谈主国度不雅念不彊烈，为君便是为国。D．“修我戈矛”，“修我矛戟”，“修我甲兵”。要向前哨了，才搞战备，讲明秦东谈主浅薄军事不雅念淡泊。3.对这首诗的赏析，不安妥的一项是（　）A．《无衣》是秦国的军中歌谣。从诗的境界看，将士们一边行军一边讴歌，贯通出这是一支英武雄健之师。B．诗中形容的这支戎行虽说生涯条目不好，但各人不怕穷困，不畏劲敌，同对头忾，互助互助，抗击西戎。C．这是一首出征三部曲。诗中的“同仇”、“偕作”、“偕行”，充分进展了秦军的结伙想想、结伙口头、结伙动弹，奠定了诗篇慷慨鼓励的基调。D．《无衣》是一首赋体诗。赋，便是铺陈。它在一咏三叹中凸现了将士们的果敢精神和激昂斗志；也在一咏三叹中展现出它的艺术魔力。4.《秦风·无衣》是（  ）国的（  ）歌谣。全诗三章，接收（  ）的手法，（  ）整都，便于讴歌。5.用简洁的语句归纳这首诗的中情意旨兴致。【参考谜底】1.材料的含义是秦国的士兵在对外战斗中很勇敢，这种景观出现的原因是因为商鞅变法履行了战功爵轨制。A项是捣毁井田制，建造封建地皮特有制；B项打击了贵族的特权；C项是连坐轨制。故谜底选D。考点：历史上首要改良·商鞅变法·战功爵轨制2.D　本项的评价，已背离了原诗，实属误打误撞。3.B　诗中未说“劲敌”，赏析和评价毫不成添枝增叶。4.《秦风·无衣》是（秦）国的（军中）歌谣。全诗三章，接收（重章复唱）的手法，（节拍）整都，便于讴歌。5.抒发了士兵互助友爱，同对头忾，果敢抗敌的激昂斗志和爱国精神。

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