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歌词谁不是错过了四下报更的饱读声总有东说念主悄悄拨弄镜月的指针罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来东说念主未尝走到绝境路此岸花不开辛酸只为长安远倒卧在琼台注重那流射的海市售卖着花杖辽遥的河汉啊纷纷流淌的挽歌郎蓝采和啊 醉酒当歌朱颜易老转瞬桑田泛清波她曾经是越过了星河万里的荒漠他曾经是划破了绮丽流寇在东说念主间唯有那不眠的凭栏与情仇依舍是云摇是雨散都在覆没个摇篮邯郸梦啊 古今同茁壮易去青山处处英豪冢蓝采和 醉酒当歌朱颜易老转瞬桑田泛清波

配景故事

《翩翩》是《聊斋志异》中的一篇故事，讲的是一位名叫“翩翩”的少女，与凡东说念主罗子浮的爱情故事。罗子浮是大族子弟，父母早一火，随叔父活命，14岁时因受东说念主招引而误入邪路，每天沉沦于烟花柳巷，技艺深入，不仅败光了家产，况且染得一身恶病。后自发忸合手难当，无颜死于家乡，于是沿街乞讨，想要在外地了结一世，不想却在山里遭遇一个和缓娇娆的女子，她的名字就叫作念“翩翩”。这位女子不仅收容了他，还用溪水给他治病，用芭蕉叶给她缝制漂亮的衣着。罗子浮受到感化，改弦更张，并与翩翩结为爱妻，生下一子。一日，翩翩的一又友花城小姐到访，罗子浮旧病复发，想要调戏于她，没料到刚一伸入手，身上的衣着就酿成了枯叶。通过这件事情，罗子浮相识到作恶的下场。但他仍对红尘留恋记起。其后，罗子浮的女儿长大取了花城的女儿，罗子浮想念叔父，想要带妻儿回家探询，然而翩翩却拒绝了，翩翩对罗子浮说：你有俗骨，终究不是羽化的料，女儿亦然旺盛中东说念主，你可以带着去，我不疲塌他的前景。说罢，用芭蕉叶剪成毛驴，让罗子浮带着女儿儿媳启航。罗子浮回到家后，身上的衣着又酿成了树叶，毛驴也不见了。日子深入他又想念翩翩，于是且归岩穴找她，可惜往日的岩穴依然颓丧，只见黄叶落满庭院，翩翩也不知行止。罗子浮伤心不已，只得流着泪返了回来。这是一个格外“扯淡”的故事，其中又带着少量诗意，虽天然有舛讹和误东说念主之处，但也有可取的场合。而刀郎等于以此故事为配景，创作了这首《翩翩》。分句剖释【谁不是错过了四下报更的饱读声】字面意：罗子浮在山里居住，错过了四更天打饱读的声息，但哪个东说念主莫得错过饱读声的时候呢？寓意：古时男女幽会一般领受在夜里，听到击柝声便出来约聚，谁知说念睡及其了，一下睡到天亮，醒来天然恼恨不已。罗子浮虽然住在山里，失去了世间的茁壮旺盛，然而却得到了娇娆的女子翩翩，已走入仙说念，蓝本应该格外知足，却仍然讳疾忌医，不知称心。众东说念主不等于这样的吗？【总有东说念主悄悄拨弄镜月的指针】字面意：总有一些东说念主想要去从水中捞月，从镜中不雅花，抓取那些演叨缥缈的东西。寓意：失去等于失去了，不应该再去留念，但总有东说念主想去悄悄拨弄时针，想要收拢那蓝本就依然错过的东西。【罂缶的酒瓶 化来绮纨与楼阁】字面意：罂缶（yīng fǒu），大腹小口的瓶子。绮纨（qǐ wán），丽都的丝织品。装酒的瓶子所幻化出好意思酒好菜、绫罗绸缎、亭台楼阁，想要什么应有尽有，但那终究是演叨的。寓意：在翩翩的故事里，翩翩等于用一个罂缶的酒瓶幻化出好意思酒、衣着和楼阁。【绿芭蕉红樱桃 孑然一身的过来东说念主】字面意：“绿芭蕉红樱桃”引自“流光容易把东说念主抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，指的是时光荏苒。孑然一身，指孤并立单一个东说念主。过来东说念主，即过程了这一切，发现最终照旧我方一个东说念主。寓意：过程了东说念主世的旺盛之后，醒来发现我方照旧一个东说念主，我方的东说念主生终究照旧我方的，与他东说念主无关。我方才是我方的通盘寰宇。【未尝走到绝境路 此岸花不开】字面意：莫得踏上阴世路，你看不到此岸花开。此岸花，传闻是在天界通达的花，绽放在阴历七月，长于夏令，在秋天结花，是孕育在三途河畔的接引之花，花香传闻有魅力，能唤起死者生前的顾虑。也有说法称，此岸花是开在阴世路上的花，也叫曼殊沙华。总之当你看到这个花的时候，你就会看清我方，但当时你依然到了阴世路了。寓意：譬如唯有在一个东说念主走到绝境时才会大彻大悟，莫得遭遇绝境，就不会透顶觉醒。【辛酸只为长安远 倒卧在琼台】字面意：所谓长安十万里，为了获取茁壮旺盛，不远沉也要到达长安，然而一王人上充满坚苦，心酸不已，终末只可借酒浇愁，醉倒在琼台。琼台，真金不怕火丹的台子，指修仙的场合。寓意：是以，最终对无为的依恋，照旧要通过寻仙问说念来寻求慰藉、赢得目田。【注重那流射的海市售卖着花杖】字面意：流射，流光溢彩的照耀。海市，即镜花水月。着花杖，一种能着花的拐杖，拐杖蓝本是依然干枯的树木，但上边果然开出了花朵，诠释这是一种假象，是不真实的，是弗成长期的，不要被其乱来。寓意：要注重那些看起来流光溢彩、颜色芬芳的演叨样子，你苦苦追求那些演叨的东西，到头来却终是一场空。【辽遥的河汉啊纷纷流淌的挽歌郎】字面意：那技艺的长河里，流淌过若干唱挽歌的东说念主。河汉，即星河，代指技艺的长河。挽歌郎，即在丧礼上为故去的东说念主唱挽歌的东说念主。寓意：在那边远的河汉里，贮蓄着若干挽歌郎的魂魄，在技艺的长河里，就连挽歌郎都有大批个，更何况挽歌郎送走了若干东说念主呢。【蓝采和啊 醉酒当歌】字面意：唯有我蓝采和啊，对酒当歌，过得好不悦足。蓝采和，中国八仙东说念主物之一，本是教坊（唐代宫中责罚宫廷音乐的官署）中唱歌的伶东说念主，后因唱歌讥刺显耀而被逐出教坊。沿街乞讨，但仍一边喝酒一边唱歌，其歌曰：

《踏歌》

踏歌蓝采和，寰宇能几何？

朱颜三春树色色王国，流年一掷梭。

古东说念主混混去不返，今东说念主纷纷来更多。

朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。

长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。

动漫在线后经汉钟离点化，徒然醒悟而得说念羽化。寓意：东说念主生易老，时光易逝，何须执着于富贵荣华，还不如像蓝采和同样，过好当下，活得秀气满足。【朱颜易老 转瞬桑田泛清波】字面意：朱颜易老，转倏得，桑田沧海。桑田泛清波，即“桑田沧海”，即桑田酿成了沧海，描摹技艺格外久、变化格外大。这里的桑田泛清波刚好对应蓝采和《踏歌》里的“暮见桑田生白波”。寓意：等于这样久的技艺，这样大的变化，看上去也像是刹那间发生的。是以，不要执着于物象，唯有活好当下活出最真实的我方才是最迫切的。你认为一世是有好多东西要去争取的，但实质上放在技艺的长河里，桑田也能酿成沧海，你谢世上的争执又有什么道理呢？【她曾经是越过了星河万里的荒漠】字面意：她曾经经是不远千里，超越通盘星河而来到红尘。寓意：她等于指翩翩。翩翩蓝本是一位少女，却超越星河来到东说念主世间，只为与凡东说念主相恋，就像另楚寒巫同样，豪放像董永和七少女同样。【他曾经是划破了绮丽流寇在东说念主间】字面意：他曾经经浮滥茁壮旺盛，流寇在贩子街头。寓意：他等于指罗子浮。罗子浮蓝本是大族子弟，其着力是猖厥蹧跶品，最终流寇街头。也有讲解认为“他”是指蓝采和。蓝采和蓝本是官署里边的东说念主，有着可以的活命，然而却领受挖苦显耀，流寇街头。【唯有那不眠的凭栏与情仇依舍】字面意：她和他虽然不同，但都是对爱情依依不舍。凭栏，站在雕栏边向边瞭望，在古代文体中，大多用于确认想念和离愁之情。寓意：翩翩和罗子浮，他们庆幸不同，却都对爱恨情仇有着我方的执着，但到头来却都是一场空，什么也莫得得到，一切都回到了最先。翩翩照旧回到了天上，罗子浮照旧一东说念主过活。若是他指的是蓝采和，则抒发的道理是，翩翩和蓝采和，两个东说念主庆幸不同，一个本是少女，从天上来到东说念主间，一个本是凡东说念主，从红尘修王人羽化，但他们两个都体验了东说念主世间的爱恨情仇，最终同归殊涂，都变回/成了至人，是以下一句说是在覆没个摇篮。【是云摇是雨散都在覆没个摇篮】字面意：是云摇是雨散，引自唐代宋之问的诗句：“云摇雨散各翻飞，海阔天长音书稀。”云摇雨散意指风雨漂流，各自漫衍。云和雨蓝本是覆没个东西，是从一个摇篮里生出来的，然而云和雨却各自散开了。最终它们又会追忆到覆没个摇篮里，运转新一轮的云雨酝酿。寓意1：仙、东说念主相恋，但最终都各自又回到了我方的最先（指翩翩和罗子浮）。寓意2：东说念主和仙本是一个开头，但却各自漫衍，但最终又会追忆到天地本源（指翩翩和蓝采和）。寓意3：不论是东说念主是仙，有着若何的世事纠缠，最终都会同归殊涂，像云雨同样幻化成虚无，然后运转新的循环（指两者皆可）。【邯郸梦啊 古今同】字面意：邯郸梦，容易让东说念主瞎料到痴心休想，而痴心休想的发生地就在邯郸。从前，有一个珍摄落魄的书生，在邯郸（赵国的都城）一个客店里碰见一位羽士吕翁。吕翁送给他一个枕头，这时店主正运转作念黄粱饭，书生小睡一会，在梦中他得中进士，并官至宰相，结婚生子，活命总计。但梦醒后，主东说念主的黄粱饭都还莫得作念熟。寓意：痴心休想并非古才有之，亘古亘今，众东说念主不都是这样的吗？【茁壮易去 青山处处英豪冢】字面意：茁壮旺盛也不是能长期的，望望那漫山的青冢，所下葬的不都是畴前的英豪吗？寓意：再一次诠释，追求茁壮旺盛和富贵荣华是莫得效的。这一句和《红楼梦》里《好了歌》的“众东说念主都晓至人好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了”是覆没个道理。都想当至人，但都忘不了富贵荣华、好意思女金钱，你又何如可能羽化呢？【蓝采和 醉酒当歌】字面意：蓝采和啊，对酒当歌，过得好不悦足。寓意：是以，照旧像蓝采和学习的为好，放置富贵荣华，能力得成至人啊。【朱颜易老 转瞬桑田泛清波】字面意：朱颜易老，转倏得桑田就泛起了清波（酿成了沧海）。寓意：东说念主生易逝，不要再执着于物象了，好好地活出我方的现实吧。

完好词意

【谁不是错过了四下报更的饱读声，总有东说念主悄悄拨弄镜月的指针】东说念主生谢世，谁莫得错过我方想要的东西的时候啊，错过了等于错过了，不要去恻然，感触当下就好了。但总有东说念主像去拨弄技艺的指针，去追求那些蓝本就得不到的水中月和镜中花。【罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁，绿芭蕉红樱桃孑然一身的过来东说念主】翩翩的罂缶酒瓶虽然能幻化出来衣着和楼阁，但那终究不是真实的啊。东说念主生谢世，你所追求的那些东西，也不外如斯辛苦啊。经验了东说念主生的桑田碧海，回头你才发现，最终我方照旧孑然一东说念主。东说念主生终究是我方的，与他东说念主无关，活出我方才是最迫切的。【未尝走到绝境路此岸花不开，辛酸只为长安远倒卧在琼台】未尝经验过绝境的东说念主是不会赫然这些风趣风趣的，唯有当你缩手缩脚，能力真实地走向觉醒。这等于枯鱼之肆的风趣风趣。一辈子追求富贵荣华，到头来还不是条目仙问说念，从灵魂的慰藉中找到自我安危，找到我方的最终归宿。【注重那流射的海市售卖着花杖，辽遥的河汉啊纷纷流淌的挽歌郎】要注重那些大放光彩、演叨缥缈的海中楼阁啊，还有那些让你头昏脑眩、误以为真的失误寰宇。亘古亘今，有若干东说念主都不舍弃，以为我方可以带走一切，现实上到头来，你什么也不会领有。为别东说念主唱挽歌的东说念主最终也会被别东说念主唱挽歌。是以你存在的道理是什么呢？【蓝采和啊醉酒当歌，朱颜易老转瞬桑田泛清波】还不如像蓝采和同样，对酒当歌，落拓超逸，毁灭一切富贵荣华和世间幻象，这才是正确的东说念主生说念路啊。朱颜易老，时光荏苒，转倏得种桑树的旷野就酿成了泛着清波的大海，东说念主的一世又算得了什么呢？【她曾经是越过了星河万里的荒漠，他曾经是划破了绮丽流寇在东说念主间。唯有那不眠的凭栏与情仇依舍，是云摇是雨散都在覆没个摇篮】翩翩仙子，曾经经不远千里，超越星河而来到东说念主世间，罗子浮呢，用尽了总计的茁壮旺盛，最终也落得一场空。他们一个是东说念主，一个是仙，但都对世事有所留恋，但最终什么都莫得得到。反而是蓝采和，蓝本是一个凡东说念主，最终却修成了至人。是以，东说念主和仙的划分究竟是什么呢，环球不外是都在循环闭幕，只须你执着于物象，就最终都会一无总计。而相悖，一朝你脱离了物象，一切都又豁然晴朗了。东说念主和仙蓝本等于来自于覆没个场合，只不外活命的面貌不同闭幕，对物资寰宇的依恋进度决定了他是东说念主照旧仙。【邯郸梦啊古今同，茁壮易去青山处处英豪冢】你作念着痴心休想，还以为我方真的能立功立事、富贵荣华、财色双全，但你回头望望那些山上的青冢，哪一个不是畴前的英豪英杰所留住的？

【蓝采和醉酒当歌，朱颜易老转瞬桑田泛清波】

是以说啊，照旧我蓝采和好啊，对酒当歌，秀气满足。

活出我方吧，朱颜易老，时光易逝，转倏得桑田又运转泛起了清波。

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